宋代文学：文化正统论与宋词

一、宋代文学风貌

宋代士大夫与文化正统论

宋代士人在学术上继承韩愈的道统、文统学说，呈现清晰的“孟子→董仲舒→韩愈→我宋”传承序列。宋代有“祖宗之法”传统，“重文轻武”，“不杀士大夫”，有人称其为“士大夫的黄金时代”。范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼均为庙堂重臣兼文坛盟主。

宋代文人特点：重理智轻感情，注重政治责任与道德义务，比唐代文人缺少豪气干云、天真直率，但思想更成熟深沉，情感更含蓄复杂。

唐诗与宋诗的区别

唐诗的丰腴变成了宋诗的瘦劲，唐诗的蕴藉变成了宋诗的深刻，唐诗的通脱变成了宋诗的曲折。大抵唐人的诗重在情韵，而宋诗更费功力，显得精深。——缪钺《论宋诗》

严羽《沧浪诗话》批评宋诗：“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。夫岂不工？终非古人之诗也。”

二、宋初三体与宋诗

宋初三体

*白体：师法白居易，代表王禹偁，风格浅切清雅，“常慕白乐天体，故其语多得于容易”。 *西昆体：声势最盛，以《西昆酬唱集》得名，代表杨亿、刘筠、钱惟演。师法李商隐，追求用典精巧、词采藻丽，形成“雕润密丽”诗风。一味模仿，缺乏真情与创新。 *晚唐体：多为和尚隐士，宗贾岛、姚合，注意清幽意境，重五律炼字，林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为咏梅名句，但“有句无篇”。

苏轼与江西诗派

苏轼：“以文为诗”“以才学为诗”，苏诗有两种风格：刚健含婀娜的清丽雄健；豪放加平淡的清旷闲逸。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”江西诗派：吕本中《江西诗社宗派图》命名，“一祖三宗”（杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗）。核心理论：点铁成金（用典）、夺胎换骨（化用前人意）、活法（规矩中变化）。文人诗由社会转向个人，由外界转向内心，由生活转向书本。

中兴四大诗人

尤褒、杨万里、范成大、陆游，代表南宋诗歌第二个高峰。

*杨万里（诚斋体）：突破江西诗派，清新活泼，细腻机智，“活”字概括。《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。 *范成大：纪行诗和田园诗，《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”。 *陆游：南宋最伟大的爱国诗人，诗集《剑南诗稿》。“死去元知万事空，但悲不见九州同”；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。

三、词的起源与特征

词的起源

词是曲子词的简称，即有曲谱的歌词，与燕乐的兴起密切相关。汉魏六朝乐府及唐代诗歌多“选词以配乐”，而唐宋词则是“由乐以定词”。词的别称：诗余、长短句、乐府、乐章、曲子词。

词的特征

*体制特征：“诗律宽而词律严”，须根据乐声高下审音用字。 *审美特征：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言……诗之境阔，词之言长”。词更深入地表达隐秘内心，更长于描摹微妙情绪。

四、晚唐五代词与李煜

花间词

《花间集》：五代赵崇祚辑，收温庭筠等十八家词500首，是我国最早的文人词选集。题材以冶游享乐和闺情离思为主，艺术上讲究辞藻华美，风格软媚。确立了词的“当行本色”（婉约）。

温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。——《人间词话·十四》

李煜（937—978）

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。——《人间词话·十五》

李煜亡国后词风大变，以天下之大悲写一人之痛，“词人者，不失其赤子之心者也”（《人间词话》）。代表：《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”；《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”。

五、宋词双峰：婉约与豪放

柳永（婉约）

慢词体制的开创者，“有创体之功”。

*题材扩大：都市风貌、青楼歌女，“凡有井水处，即能歌柳词”。 *以赋为词：铺排叙述，层层推进，《雨霖铃》叙事写景抒情三者结合。 *羁旅词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，“意境不减唐人高处”。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇……多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——《雨霖铃》

苏轼（豪放）

“以诗为词”：首先是题材的扩大，向“士大夫化”发展；大量使用经子典故；打破“诗尊词卑”，提出“词自是一家”，将词从音乐附属品转变为独立抒情文体。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。……人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》

秦观（婉约精粹）

“专主情致”，婉约词“炉火纯青”。“身世之感打并入艳情”，词境由和婉入凄厉。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”王国维评：“永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。”

周邦彦（集大成者）

善于化用前人诗句，炼字妥帖，“清真词”。王国维：“美成能入而不出。”被称为“集大成者”，但“创意之才少”。

李清照（易安体）

提出“词别是一家”说（《词论》），反对苏轼以诗为词。

*南渡前：清丽明快，写闺阁生活与爱情。《如梦令》“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。 *南渡后：凄凉沉郁，国破家亡之痛。《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”——叠字运用至极。

沈谦评：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”

辛弃疾（豪放·爱国）

“散文入词”，以文为词，尽情宣泄。爱国词沉郁悲壮，用典丰富。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。与苏轼并称“苏辛”。苏辛比较：苏轼词旷达超脱，以佛道观照人生；辛弃疾词悲壮沉郁，以爱国情怀为主色；苏轼“以诗为词”，辛弃疾“以文为词”，均拓宽词境，但风格有别。

六、靖康之变与南宋词

靖康之变（1127年）——北宋灭亡，金人南侵，“直把杭州作汴州”的偏安。这一历史巨变深刻改变了南宋文学的基调：词不再仅仅是“艳科”，而承担起家国之痛的书写。李清照南渡后词风转变、辛弃疾豪放爱国词均与此直接相关。

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